JUSTICIA,LA

JUSTICIA,LA

CAMPBELL,TOM

9,90 €
IVA incluido
Editorial:
GEDISA
Fecha de edición:
2011-10-01
Materia
Derecho
ISBN:
978-84-9784-631-8
Páginas:
272
Encuadernación:
Rústica
Colección:
BEG / FILOSOFÍA DEL DERECHO

Disponibilidad:

  • AsunciónDescatalogado
  • RepúblicaDescatalogado
  • Santa CatalinaDescatalogado
  • FeriaDescatalogado
  • NerviónDescatalogado
  • Sevilla EsteDescatalogado
9,90 €
IVA incluido
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ÍNDICE

Prefacio y agradecimientos

1. ¿Qué es la justicia?
2. ¿Qué es justo?
3. La justicia como título: Nozick y la propiedad
4. La justicia como derechos: Dworkin y las minorías
5. La justicia como contrato: Rawls y el bienestar
6. La justicia como eficiencia: Posner y la justicia penal
7. La justicia como mérito: Sadurski y la remuneración
8. La justicia como crítica: Marx y la explotación
9. La justicia como empoderamiento: Young y la acción afirmativa
10. La justicia como democracia: Habermas y la promesa de la política
11. ¿La justicia eclipsada?

Guía para lecturas ulteriores
Bibliografía
Índice temático y de autores

Los teóricos coinciden en que la justicia es un valor político fundamental, pero están en profundo desacuerdo sobre la manera pertinente de analizar y justificarla filosóficamente.
Tom Campbell ofrece en esta obra una definición de gran envergadura de la esencia de la justicia y de sus campos de aplicación, así como claras exposiciones y críticas de las más famosas controversias entre los principales teóricos del derecho de la era contemporánea.
Después de responder desde diversos enfoques conceptuales a las preguntas: ¿Qué es la justicia? y ¿Qué significa ?justo??, el autor expone en ocho comentarios muy detallados las posiciones y los trabajos de Robert Nozick, Ronald Dworkin, John Rawls, Richard Posner, Wojciech Sadurski, Karl Marx y Jürgen Habermas.
En su conclusión, el autor examina el papel de la justicia en los ámbitos del derecho, de la economía y la democracia y evalúa hasta qué punto, en la actualidad, las concepciones políticas de la justicia están quedando eclipsadas por el discurso de los derechos humanos.

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