YUSTA, MERCEDES
Prólogo; Introducción; Capítulo 1. La reorganización internacional de las mujeres antifascistas en la posguerra mundial; Capítulo 2. Origen y evolución de la Unión de Mujeres Españolas en Francia (1941-1946); Capítulo 3. Estrategias y discursos de la Guerra Fría (1947-1950); Capítulo 4. La cultura política de la UME a través del periódico «Mujeres Antifascistas Españolas»; Capítulo 5. Conclusión; Fuentes y bibliografía; Índice onomástico.
Durante casi 20 años, la Unión de Mujeres Españolas (UME) fue la única organización femenina del exilio republicano español. Este libro traza la historia de esta organización en Francia, pero también la sitúa en un contexto europeo que abarca desde los combates antifascistas de los años treinta hasta los prolegómenos de la Guerra Fría. La UME formaba parte de la Federación Democrática Internacional de Mujeres (FDIM), una poderosa organización femenina antifascista transnacional nacida tras la guerra mundial. Así, la UME difundió la lucha de los antifranquistas españoles a nivel internacional, ligando el antifranquismo a la estrategia pacifista y prosoviética de la FDIM en el marco de la Guerra Fría. Y sobre todo generó una cultura política original, que hizo de la reivindicación de una maternidad combativa y politizada una fuente de legitimidad y empoderamiento para las mujeres antifranquistas.
Durante casi 20 años, la Unión de Mujeres Españolas (UME) fue la única organización femenina del exilio republicano español. Este libro traza la historia de esta organización en Francia, pero también la sitúa en un contexto europeo que abarca desde los combates antifascistas de los años treinta hasta los prolegómenos de la Guerra Fría. La UME formaba parte de la Federación Democrática Internacional de Mujeres (FDIM), una poderosa organización femenina antifascista transnacional nacida tras la guerra mundial. Así, la UME difundió la lucha de los antifranquistas españoles a nivel internacional, ligando el antifranquismo a la estrategia pacifista y prosoviética de la FDIM en el marco de la Guerra Fría. Y sobre todo generó una cultura política original, que hizo de la reivindicación de una maternidad combativa y politizada una fuente de legitimidad y empoderamiento para las mujeres antifranquistas.
