PULGARCITO

PULGARCITO

PÉREZ MARTÍNEZ, ÁNGEL

5,00 €
IVA incluido
Editorial:
Consejo Superior de Investiga
Fecha de edición:
2012-11-01
Materia
Lengua / literatura (estudios)
ISBN:
978-84-00-09562-8
Páginas:
280
Encuadernación:
Rústica
Colección:
ANEJOS DE REVISTA DE LITERATURA, 79

Disponibilidad:

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Introducción: Algunas indagaciones preliminares.- La bibliografía sobre la virtud.- La virtud: El pensamiento griego.- El pensamiento cristiano.- En la línea de las virtudes cardinales.- La idea de prudencia: La prudencia como virtud.- La prudencia en el Quijote.- La cosmovisión de don Quijote.- Estudio sistemático de la prudencia en el Quijote.- La idea de justicia: La idea de justicia previa al Quijote.- La justicia en el tiempo de Cervantes.- La justicia en el Quijote.- Don Quijote, el jurisperito.- Algunas conclusiones sobre la justicia.- La idea de fortaleza: Una breve aproximación histórica.- La fortaleza en el Quijote.- Recorrido sobre la fortaleza en el Quijote.-¿Un héroe fuerte?.- Las aventuras como pruebas de la fortaleza.- La idea de templanza: La idea de templanza en la historia del pensamiento.- La idea de templanza en el Quijote.- Colofones respecto a la templanza.- Conclusiones generales.- Bibliografía.

En este libro se analiza el concepto de virtud en el Quijote, un tema poco tratado en la extensa bibliografía sobre la obra cervantina y relevante, sin embargo, en la configuración cultural de los Siglos de Oro. El análisis que se lleva a cabo es, en realidad, una interpretación sobre lo que Don Quijote dice y hace con relación a las llamadas virtudes cardinales. Tras un primer capítulo dedicado al concepto de virtud en el pensamiento griego y en el pensamiento cristiano, siguen otros cuatro en los que se estudian sucesivamente la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza en las declaraciones y en la conducta de Don Quijote y de otros personajes que van desfilando a lo largo de las páginas de la obra. La relectura del Quijote que propone este libro ayuda a comprender mejor el entramado cultural que sirve de marco a la figura de Cervantes.

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