VINATEA SERRANO, EDUARDO
PRIMERA PARTE. OBJETO Y MÉTODO Lectura 1ª. Lévi-Strauss. Las tres fuentes de etnología Lectura 2ª. Bronislav Malinowski. Introducción: objeto, método y finalidad de esta investigación Lectura 3ª. Edmund R. Leach. Las limitaciones del método comparativo SEGUNDA PARTE. ETNIA, CULTURA Y PERSONALIDAD Lectura 4ª. Franz Boas. El problema racial en la sociedad moderna Lectura 5ª. George Peter Murdock. Cómo cambia la cultura Lectura 6ª. Ralf Linton. Papel de la cultura en la formación de la personalidad TERCERA PARTE. FUNCIÓN Y ESTRUCTURA Lectura 7ª. A. R. Radcliffe-Brown. Sobre el concepto de función en la ciencia social. Sobre la estructura social CUARTA PARTE. ECONOMÍA, POLÍTICA Y ECOLOGÍA Lectura 8ª. Bronislav Malinowski. Principales características del Kula Lectura 9ª. Marvin Harris. El potlatch Lectura 10ª. Karl Polanyi. La libertad en una sociedad compleja Lectura 11ª. Emilio F. Morán. El hombre y el ambiente: una relación compleja QUINTA PARTE. RELIGIONES Y SIMBOLISMO Lectura 12ª. Emile Durkheim. Las creencias propiamente totémicas Lectura 13ª. Lévi-Strauss. La eficacia simbólica SEXTA PARTE. ESCRITURA, ETNOGRAFÍA E HISTORIA Lectura 14ª. E. E. Evans*Pritchard. Antropología social. Pasado y presente Lectura 15ª. James Clifford. Sobre la autoridad etnográfica Lectura 16ª. Philippe Descola. Epílogo
Este libro recoge un conjunto de textos de Antropología que pretenden dar una amplia visión del desarrollo de una disciplina que tiene aproximadamente un siglo y medio de existencia, desde que viera la luz, en la Inglaterra Victoriana. En este sentido la antropología es una ciencia joven, pero igualmente su historia es lo suficientemente apasionante como para que fijemos nuestra mirada en ella. Estas ?Lecturas de Antropología Social y Cultural? ofrecen una panorámica de los que ha sido el discurrir de un saber, que se relaciona con la literatura de viajes, la Sociología, la Política o la Historia, y que tiene como objeto el conocimiento del hombre, a través de un rodeo que pasa por el conocimiento de los otros y sus formas sociales. Los textos aquí seleccionados componen un mapa del territorio antropológico, cuya finalidad de carácter propedéutico, han de servir de guía o faro para alumbrar los conceptos, teorías y escuelas, a todos aquellos que todavía sienten curiosidad por el ser humano.
